Упрек Джайны - ресурса после подхода Bodhis

Недавно Преп. Thanissaro жертвовал много усилий и времени, чтобы убедиться, Джейн-ишь подходы через Будд более понятными.

Пределы описание : не- пересмотреть. В ответ на критику Ṭhānissaro монаха эссе, “не-стратегия” (доступен в сборник эссе, благородный и истинный). (Также доступно в формате PDF)

Теперь, это будет, возможно, приятно читать предыдущий критик монах Bodhis.

Есть ли один знает, если есть некоммерческие общая копия доступна? И если, может быть, можно быть в кавычках.

Вот ссылка на критику, предусмотренных Ньом Крис, темы о:

Эти размышления вызвали читая критику статьи, которую я написал в 1993 году, под названием “Не-стратегии”. ... Критика—“Anattā как стратегии и онтологии”, написанной преп. Монах Бодхи было доведено до моего внимания чуть больше месяца назад, хотя это было вокруг в течение некоторого времени.

+977
stephanmg 27 мая 2015 г., 8:46:35
28 ответов

"Исторические" - это факт, установленный исторической наукой. Даже в историческом существовании Шакьямуни обсуждается. Нет никакого другого исторического Будды, кроме Шакьямуни. То есть других Будд присутствуют только в виде мифологических персонажей.

+988
user60000 03 февр. '09 в 4:24
Вопросы о природе и характеристиках Будд в целом, а не конкретного индивида.
+982
Lennie 9 сент. 2017 г., 2:53:04

В Индийском suttas (приписывается Будде), монахи, как правило, готовили свои умы, чтобы принять смерть в результате насилия, как указано в ЗП 35.88 & МН 21.

В Индийском suttas и комментарии, также существуют легенды о Будде и его ученикам, используя любовь и психических сил, чтобы избежать смерти, таких как Angulimala Сутта, убийства, попытки Девадатты и Маха Моггаллана , используя свои экстрасенсорные способности, чтобы избежать убийства.

+931
IGNEV 5 июн. 2017 г., 0:08:49

Буддизм проповедует абсолютное ненасилие? Или есть какие-то инстанции, где Будда считал, что насилие может стать необходимостью при определенных ситуациях?

+830
Nala 1 сент. 2017 г., 8:29:03

Вы имеете право идея. Как говорится Visuddhimagga, полное самадхи не дает понимания, но upacara самадхи (другое название медитации прозрения или медитации випассаны) дает представление о личных эмоциональных проблем и того, как ум на самом деле работает. Современные эмоциональные проблемы, связанные с жестоким или неблагополучной семье и проявляться в виде проблем с любви к себе и найти любовь во взрослой жизни. Будда не заниматься или говорить о такого рода страдания или как его лучше лечить. Хотя я практиковал традиционные сосредоточения и медитации на протяжении более 50 лет, я рекомендую вам попробовать внимательность-центр, который предлагает как MBSR и психотерапии. Вы можете читать мои книги, чтобы получить более буддийской точки зрения. Но я должен предупредить вас, буддийской психологии очень трудно понять. Меня зовут Рональд Ковен.

+786
ErnieE 22 февр. 2014 г., 9:23:02

Я сделал 6 дней из 10-дневный курс Гоенка после чего я ушел из-за непримиримых философских разногласий и с Гоенка и с учителем. Тем не менее, я нашел путь, чтобы быть мощный способ улучшить свою медитацию. После медитируя по 12 часов в день без отвлечений, я нашел его очень легко медитировать по часу в день с обычных ежедневных отвлекающих факторов. 10 дней медитации "Сиддхартха", что привело к просветлению.

+776
websan 28 нояб. 2014 г., 15:10:15

на самом деле все в suttas и для целей ответа буддизм я приравниваю Buddhadhamma, не уверен, что смысл дознавателя придает ему

И как, домохозяев, есть три вида телесного поведения, не соответствии с Дхаммой, неправедное поведение? Вот кто-то убивает живых существ; он жесток, кровожаден, приведенный к ударам и насилие, беспощадность к живым существам.

Так, домовладельцы, это причина такого поведения не в соответствии с Дхаммой, по причине такого неправильного поведения, что некоторые существа после распада тела, после смерти, переродится в сфере лишений, в несчастливом уделе, в погибели, даже в аду.

Saleyyaka Сутта (41 млн)

можно быть буддистом, который попал в обстоятельства, когда они вынуждены применять насилие или смертоносную силу, которую они не стали бы использовать иначе, но им все равно придется испытать kammic последствия, которые обычно рождение в аду

такая Камма я думаю, что в определенной степени можно облегчить, если разум не затуманен и слепли от загрязнений, в первую очередь с желанием убить, на момент его (Камма) создание

Опять же, с чувственными удовольствиями как причина, чувственным наслаждениям как источник, чувственных наслаждений в качестве основы, причина просто чувственный удовольствий, мужчины берут мечи и щиты и пряжки на луки и колчаны, и они вступают в бой массированно в двойной массив со стрелами и летящего копья и сверкали мечи; и там они ранены стрелы и копья, а головы отрезанные мечами, в которой они потребовать смерти или смертельным страданиям.

Теперь эта опасность в случае с чувственными удовольствиями, массой страдания, видимая здесь и сейчас, имея чувственные удовольствия как его причина, чувственные наслаждения как ее источник, чувственных удовольствий, как его основе причина, будучи просто чувственными удовольствиями.

Опять же, с чувственными удовольствиями как причина, чувственным наслаждениям как источник, чувственных наслаждений в качестве основы, причина просто чувственный удовольствий, мужчины берут мечи и щиты и пряжки на луки и колчаны, и они поручают скользкое бастионы, со стрелами и копья летят и сверкали мечи; и там они ранены стрелами и копьями плеснули кипящей жидкости и раздавлены тяжелыми весами, и их головы отрезанные мечами, подвергаясь смерти или смертельной страдания.

Теперь эта опасность в случае с чувственными удовольствиями, массой страдания, видимая здесь и сейчас, имея чувственные удовольствия как его причина, чувственные наслаждения как ее источник, чувственных удовольствий, как его основе причина, будучи просто чувственными удовольствиями.

Mahadukkhakkhandha Сутта (13 млн)

Когда воин стремится & проявляет себя в бою, его ум уже захватили, опошлил, & засланный мысль: 'Пусть эти существа будут сраженный или убиты или уничтожены или разрушены. Пусть они не существует'. Если другие, то ударьте его вниз и убейте его, пока он стараемся и оказывают себя в бою, то с распадом тела, после смерти, он перерождается в аду под названием Царство тех убит в сражении. Но если он держится такого взгляда, как этот: когда воин стремится & проявляет себя в бою, если другие, то удар его вниз и убейте его, пока он стремится & оказывая себя в бою, то с распадом тела, после смерти, он перерождается в компании дэвы убит в бою, - это его неправильный взгляд. Теперь, есть два направления для человека с неверной точки зрения, я скажу тебе: или ад, или чрево зверя".

Yodhajiva Сутта (СН 42.3)

тот, кто является буддистом, служивший в военной в мирное время с целью слабину на его долг в полдень в пользу своего обязательства как буддист, я думаю, было бы совершение словесных проступков во лжи

Вот как Аджан Sucitto из Cittaviveka Вихара описывает свое столкновение с бандитами, в то время как на паломничестве в Индии

Потом все взорвали. Ник обернулся с грозным выражением на его лицо; кто-то теребит мой халат на одной стороне, в то время как первый мужчина судорожно тянуть в кружку на ремень с другой.
Трое мужчин обвинены в Ник, который скорчился боксер-стиле; он развернулся и нажмите их вместе со своим рюкзачком, затем побежал с тремя из них в горячем преследования. Я был тащили в двух направлениях одновременно ремешок на мою бутылку с водой и на мою сумку, я мог только попытаться получить вещи, и пусть они есть, но их тянет на это невозможно. Мы шли по кругу, с волнением спиннинг в безумие . Я должен был остановить это. “Подождите! Подожди! Позвольте мне сделать эти вещи !” На мгновение они замерли. У всех были топоры и дрекольем. Лидер уставился на меня через витую особенности и поднял его топор.
Забавно, как ваш ум уходит понятно, когда варианты исчезают. Почему борьба с неизбежным? Единственная свобода была идти без страх. Я склонил голову и указал на верхнюю часть моего черепа к нему, обратил лезвие рукой по ней от макушки головы до лба. “Ударил его прямо там”. Что-то сдвинулось; он отступил, размахивая секирой и бормоча сердито. Я шагнул вперед и повторил свои действия. Дать его прочь; пусть все это пойти.
Все было решено. Он опустил топор. Я выскользнул из мешка и воды бутылку и отступил назад. Все трое начали взволнованно поиском сокровище. Я предполагал, что они шарят вокруг, найдите там был ничего там какую-либо ценность, и убежал. Двое из них подхватили шестерни и стремглав бросился вниз по дорожке прочь. Я чувствовал себя неуверенно и сел. Лучше сохранять хладнокровие, — я начал тихо поют. Тогда Ник гуляли вместе с улыбаться, но без своей стаи или напавшие. “Я спрятал деньги; Господин, с вами все в порядке?”
Его возвращение ознаменовало дальнейшее безумие. Как его нападавшие вернулись, мужчины бросился на него с палками и стали размахивать ударов; Ник поймал большинство из них на руках: “ все хорошо, все хорошо! Я покажу вам где”. И толпа устремились в лес к тому времени Я поднялся на ноги, оставив меня с одним пареньком, который угрюмо сопротивлялся моим попытки завязать разговор. Но он был мягким по сравнению с чем старше мужчины, когда они вернулись — без ника или сумки. Они прыгнул на меня и сдернули мешок, что у меня на шее с мощами и изображения Будды; они сорвали пояс это был продетой в мой мешок; они когтистым под моим sabong и вытащили паспорт из другого мешка, которые висели вокруг меня талии.
Затем они с баблом связана в пачки по их глав. Вождь повернулся и сказал: “твои сумки там,” указывая в лес. “Хорошо, хорошо”. Я сказал, в туманно-теплый способ . Лес вернулась тишина как обычно ... солнечный день, с лесистые склоны по обе стороны.




"Грубое пробуждение" (стр. 238-239) https://www.youtube.com/watch?v=r9YE1oP-qr0#t=1h1m15s

+762
Rudolf Manusachi 27 окт. 2015 г., 9:39:22

Есть определение "мудрость" здесь: путь мудрости -- Пять Духовных Способностей

Я нашел этого определения трудно понять, например,

"Мудрость проникает[25] в дхарм как они есть сами по себе. Он рассеивает тьму иллюзии, которая покрывает собственного бытия дхарм".

Другие части, которые могут быть легче понять, это заключение, которое включает

Бред, глупость, рассеянность, невежество и самообман-это противоположность мудрости. Это потому, что невежество, а не грех, это корень зла, что мудрость рассматривается как высшая добродетель. Святости, которая лишена мудрости не считается невозможным, но она не может быть достигнута на пути познания, до которых только эти описания применимы. Пути веры, любви, работы и т. д., у каждого свои несколько законов.

В качестве твердой проникновения в истинную природу объектов, мудрость-это способность медитировать определенным образом о составляющих Дхармы Вселенной. Правила этой медитации были изложены в священных писаниях, в частности в Абхидхарме, и превосходное описание можно найти в последней части пути Буддхагхоши очистки.

В резюме я думаю, что это предполагает, что вы можете прочитать в Абхидхарме и/или путь очищения для дальнейшего знания о том.


Еще одно введение в мудрость существует здесь: целостности пустоты

Для всех тонкостью его учения, Будда был простой тест для измерения мудрости. Ты мудрый, сказал он, до такой степени, что вы можете сделать сами, чтобы делать вещи, которые вы не любите делать, но знаю, выльется в счастье, и воздерживаться от вещей, которые вам нравится делать, но знаю, выльется в боль и вред.

Он вывел этот стандарт для мудрости от его понимания Радикальной важности умышленных действий в формировании нашего опыта счастья и горя, удовольствия и боли. С действие так важно и так часто заблуждающиеся, мудрость должна быть тактическим, стратегическим, в развитии действия, которые действительно полезны. Он должен обхитрить близорукого предпочтения, чтобы дать счастье, которое длится долго.

Так что знание может приходить из читая или слушая Дхарму, в то время как мудрость-это когда ты способен действовать на это знание и применять его умело.


Википедии статья мудрости в буддизме утверждает, что мудрость это "прозрение".

  • Что в тхераваде это означает концентрированный (самадхи) прозрение (Vipassanā) в 'три марки существования" и "Четыре Благородные Истины'.

  • Что в Махаяна это означает, с того же, с Karuṇā (сострадание) кроме того.

+757
Andrew Hows 16 июл. 2018 г., 18:01:45

По двум причинам:

  1. Ум становится очень легко потерять содержимое, поэтому якорь (базовый объект) не позволит им зайти слишком далеко и слишком долго. Якорь заставляет вас отпустить вещи каждый раз, когда вы вернетесь, что очень полезно и толкает разум на практике. Отпустить контроль и решение (или отпуская чего-либо в данный момент она возникает, понять это ясно, как именно, как кратковременное извержение активности уме) цель(*) состояние, но не является эффективным средством приехав туда (в моем опыте, по крайней мере).

  2. В сухой випассаны (Mahasi, например), вы ж (однократно) концентрация вместе с памятованием. Держать ум на базовый объект концентрации поездов, признавая и вернется тренирует внимательность.

(*) (Изменение) не является конечной целью випассаны, но высшего светского государства, знание беспристрастия по поводу образований (sankharupekkha-НАНА).

+753
Gab F 10 февр. 2019 г., 7:33:19

Я цитирую здесь - это короткий и прямой ответ. Этот ответ не означает отказаться от своей семьи, но и просто учит способ, чтобы иметь меньше психической привязанности к ним. Проблема ума, а не Мира.

§ Женщина пришла к Ват Dhammasathit соблюдать заповеди и медитировать на неделю, но к концу второго дня она сказала аджану тхонгу Фуанг, что ей пришлось вернуться домой, потому что она боялась, что ее семья не мог обойтись без нее. Он научил ее разрезали опасения, сказав: "Когда вы придете сюда, сказать себе, что ты умер. Так или иначе, ваша семья будет иметь, чтобы научиться постоять за сами."

+727
Christian Fazzini 23 сент. 2010 г., 7:11:58

Я получаю разочарование, когда что-то не работает ... причина-я не сокрушался ... что может привести к эмоции.

Разочарование-это хороший пример дуккха (мучительного чувства неправоты). Она возникает из несоответствия между "Как дела" и "как должно быть". Если вы посмотрите внимательно, после того, как вы уже разочарованы - вы увидите это несоответствие прямо перед вашим носом. Тогда это до вас, чтобы отпустить ", как они должны быть" идеи. Если вы отпустите, то дуккха пойдет на убыль. Если вы постоянно хватаетесь, то дуккха будет держать генерируются. Иногда правильный выбор должен заплатить с дукха для чего-то большего. Но чаще всего принимают "как все" - это мудрый выбор, даже если это идет вразрез с нашими глупыми сердца.

Кроме того, иногда работа не является законченной, и вы получите желание работать над чем-то, но и вы могли бы потратить время, чтобы сделать саматха и Випассана.

Такая же проблема. У вас конфликт между "есть" (работа) и "должен" (медитация). Отпусти этот конфликт и вам будет хорошо. Это реальный посредник, высший вид медитации.

+702
s27840 26 мая 2010 г., 5:35:41

Осознанность-это не умничанье или анализа. Такие различия как 'сладкий', 'соленый', 'хорошо', 'плохо', на самом деле подавляют внимательность материализации собственной личности. Внимательность является более синонимом информированности. Это сознание расширяется во всех направлениях, как вы заранее ваше понимание шуньята. Осознанность-это естественное выражение этой мудрости. Если вы заблудились в мысли или анализ опыта, это не внимательность. Это больше ваше эго загрязняющих опыт с отличием.

Поэтому как это ни парадоксально, вы не можете действительно "попробовать", чтобы быть внимательными. Когда вы попробуете, вы в конечном итоге саботируются свое эго/ум.

+649
JC Wang 18 февр. 2018 г., 23:02:47

Помимо ответов, чтобы быть безопасным, если вы были уверены, то вы должны указать, что вы были уверены в нем. Же если вы не знаете, что вы не знаете. Если это не то, что вы лично проверено, убедитесь, что вы указывают на то, что, как хорошо.

Особенно если тема была остро или могут оказать большое влияние на других, на основе ваших ответов, я бы посоветовал вам быть очень осторожны, давая правильные ответы, потому что не только это может принести последствия для окружающих, но и рискованно в совершении лживые речи.

+619
Than Ek 15 янв. 2011 г., 2:16:53

В Маха-parinibbana Сутта, например, они называются "монахи" и "почтенный".

В этом переводе это "монахи" и "почтенный".

Википедия говорит,что

Монах буквально означает "нищий" или "тот, кто живет на милостыню".

В 'предопределено' монашествующим и Виная существовали (были созданы) во время Будды жизни.

+610
Mike Thomas 25 апр. 2015 г., 14:11:23

просто интересно, как буддисты заниматься и видеть пространство вокруг них, и есть ли последствия, если никто не показывает наплевательское отношение к окружающей среде

+560
Megan Killough 4 дек. 2011 г., 1:43:44

У меня есть. Гипнотические/государственной hypnaponic известен интересный и даже интенсивные явления, которые могут возникнуть. Вот мои самые яркие впечатления:

Однажды утром я проснулся, парализован. Это случилось перед (сонный паралич), и я знал, что это был симптом гипнагогические/государственной hypnaponic. Ну, я недавно прочитала книгу о внетелесных опытов (ВТО), и она заявила, что я просто должна быть я, чтобы вырваться из моего тела. Я так и сделал.

Затем я почувствовал жужжание ощущений вверх и вниз моего тела, которые росли в лихорадочный шаг. Это был интенсивный. Тогда я чувствовал себя подниматься из моего тело, с статическим электричеством-как ощущения в каждой точке я вышел. Тогда Я увидел потолок приближается через закрытые веки.

Я была напугана, так напугана, что не хочу назад. Я закончил огрызаясь, и буквально дрожал себя спать.

Потом я снова проснулась, и услышала странную музыку. Я никогда не слышал эту песню раньше, но голос звучал, как Шинед О'Коннор. Затем я почувствовал опять жужжа, как это было спонтанное объе. Я тяжело боролась, и он остановился.

Выше был очень яркий, более яркий, чем мой опыт пробуждения. Я списала это на галлюцинации (или осознанные сновидения) можно из этого состояния.

+545
JBrouwer 21 апр. 2015 г., 12:35:55

Медитация И Концентрация Взаимоисключающими?

Нет, это не так.На самом деле медитация развивает концентрацию.Научные исследования показали, что медитация улучшает внимание и память.Медитация требует внимания, чтобы быть привязанными к объекту.Повторно это будет способствовать укреплению фокус.

В недавней статье в журнале Психологическая наука пытается определить функции мозга, которые реально усиливается при медитации.

+506
user3200563 25 февр. 2019 г., 22:38:56

В нирване страницы в dhammawiki.com государств:

33 синонимов Ниббаны:

.....

  1. Место назначения и путь, ведущий к месту назначения

(от Samyutta Никая 43)

Я нашел оригинальную цитату в ЗП 43.44 и это на самом деле говорит:

“Монахи, я научу вас место назначения и путь, ведущий к назначения. Послушай....
“Parāyanañca во, bhikkhave, desessāmi parāyanagāmiñca maggaṃ. Taṃ suṇātha...

“А что, монахи, является пунктом? Уничтожение похоти, уничтожение ненависть, разрушение заблуждение: это называется назначения.

“И каково, монахи, путь, ведущий к месту назначения? Осознанность, направленную к телу: Это называется путем, ведущим к назначения.

“Таким образом, монахи, я учил вас в пункт назначения, а путь ведущей к пункту назначения. Все, что должно быть сделано, монахи, по сердобольные учителя из сострадания к своим ученикам, желая их благополучие, что я сделал для тебя. Эти ноги деревьев, монахи, это пустые хижины. Медитируют, монахи, не быть халатно, чтобы не сожалеть об этом позже. Это наша инструкция для вас”.

Каждый должен разрабатываться в полном объеме, как в §§1-12.

Так, появится страница dhammawiki, чтобы быть неправильным.

+506
kavalery 16 окт. 2013 г., 3:01:35

Мира !!

Я планирую инвестировать свои деньги в акции птицы на фондовом рынке и имея второй мысли. Как я понимаю, буддизм учит не убивать никаких живых существ, хотя он не сказал прямо: не есть мяса, даже для монахов или мирян.

Однако , я не думаю, что люди могут выдержать без разрушения других видов . например, даже если взять воду, то есть бактерии или микро-существ в нем .

Мое намерение состоит в том, чтобы получить прибыль , а не убивать животных . Однако я, возможно, способствует животное страдает по доверенности. Я в "серой зоне". Это что-то аморально ?

+453
Kartic Vaidyanathan 26 янв. 2019 г., 12:57:39

Я был в 3 буддийских центров традиции: Тхеравада, тибетский буддизм и Новой Кадампа традиции.

Исходя из того что я видел я бы сказал новая Кадампа был самым либеральным, как они утверждают, что "современный буддизм в современном мире", однако я выбрал, чтобы идти с Тхеравадой по многим причинам, я рекомендую вам исследовать и не выбрать традицию, основанную на том, кто является более либеральным, помните учения Будды были не либеральные, но воздерживаться от многих вещей.

Важно отметить, что дзен-буддизм является также известен как либеральный по сравнению с другими традициями, но я не могу подтвердить это, как я никогда не проверял его на себе.

+444
Sheldon Warkentin 25 июл. 2011 г., 13:03:22

Когда мы создаем некоторый произвольный модели реальности (идей), он может быть достаточно хорош для написания художественных книг. Но если мы хотим обсуждать реальные ситуации, мы должны полагаться на правильное знание.

Дхарма Будды была выведена из эмпирических наблюдений, это не просто произвольное построение идей. Поэтому она подходит для обсуждения нашей человеческой ситуации.

Произвольные идеи не используются, поскольку они не основаны на реальных явлений. Например: "человек обладает способностью выйти за рамки Возрождения, но это никогда не произойдет до тех пор, пока человеческая раса гомогенизированными физически и психически".

Если вы не докажете подобные идеи, начиная от наблюдаемых явлений, не вижу смысла тратить время на их обсуждение.

+346
Periata 2 июл. 2018 г., 13:36:54

Год назад экс-новая традиция Кадампа (НКТ) немецкий тибетского буддизма, живущих в монастыре в Италии называют меня на статью в интернете за $35, который (как он утверждал) доказал, что Палийский канон был придуман западными востоковедами. Поскольку у меня не было $35, чтобы провести в то время я не заказывал статьи, а теперь я потерял его. Кто-нибудь знает статьи и ее расположение, которое я имею в виду или есть какие-то сведения об этом несколько сомнительное заявление?

Просто чтобы прояснить, я спрашиваю, знаете ли вы название, авторов, или место статьи. Нет никаких сомнений относительно существования этой статьи - я это видела (я просто не купить его). Я верю, что он был расположен на одном из научных сайтов, где вам придется платить за статьи, если это помогает. Во-вторых, я также заинтересован в том, что аргумент автора статьи может быть.

+232
Ankit Shubham 9 июн. 2013 г., 10:10:51

Anupada Сутта , где Будда объяснил поучительный процесс преп. Сарипутта. Вен Saripitta было озарение во время медитации. Это очень подробно. в принципе, даже Сарипутта (очень подробно ориентированным человеком) заглянул в каждое состояние медитации и наблюдали, какие функции появились, и завершился каждого состояния медитации на всех уровнях, и с последними двумя, прекращения и ни восприятия, ни невосприятия, никто больше не имеет достаточно сознания, чтобы обращать внимание на мелочи, так что ему пришлось переехать в и из этих двух государств, чтобы увидеть правду. Вэн видел повышение и падение и три марки существования и достичь полного освобождения.

+220
Parthpatel1105 6 мая 2018 г., 11:31:32

Я всегда использую "ангел" для обозначения богов, и "Бог" для обозначения брахм; хотя термины имеют разные коннотации в иудео-христианской традиции, отношения эти слова имеют между собой похожи, так дэвы действительно просто ангельский, а брахм в каком-то смысле богоподобен.

+197
JoeyPinilla 16 дек. 2017 г., 19:34:34

Несколько человек (несколько вопросов и ответов) в этой теме употреблять слово "поврежден", особенно применительно к "миру" и "общество".

  • Что означает слово "поврежден" означает?
  • У него есть стандартный смысл в буддизме, или кажется? Это объективные (наблюдаемые, совместное) имущество (мира), либо субъективное (личное) ощущение? Не во всех школах (или Янас) определить это таким же образом? Это упоминается в любой suttas?
  • Это связано с идеей, что Будда, Дхарма может (или будет, была) потеряли, неправильно, с течением времени? Или это другое восприятие, обратились в "общество", а не "Дхарма"?
  • Почему кто-то сказал, что мир или общество становится все более коррумпированным? По сравнению с тем, когда и где, или что? Школы (и/или учителей) отличаются своим мнение о том, что мир "развивается", т. е. будет ли это улучшение или регрессирует?
+174
Susanna Gorgis 3 дек. 2018 г., 7:27:26

Я представляю 1-й три suttas Будды (СН 56.11, ЗП 22.59 & ЗП 35.28) являются общепринятыми, чтобы быть такими. Эти 1-е три suttas исключительно ориентирована на индивидуальную практику для renunciates (те, что оставил семейную жизнь) & здесь-&-теперь реализации. Прошло время, вполне вероятно, объем аудитории Будды увеличивался и в итоге охват аудитории буддийской религии возрос. Таким образом, переход от очень точное и надмирной suttas, используя очень точный язык для более широкого & мирской suttas, используя менее точные формулировки, логически быть признаком раньше, против позже дискурсов.

Например, Дигха Никая, вероятно, включать в себя много позже suttas, потому что ДУ 15 отходит от привычного описания взаимозависимое возникновение, и поскольку DN содержит suttas о прошлых жизнях, прошлых Будд и происхождения физического мира, которые, очевидно, чужды предмета 1-й три suttas & чуждая суть.

Даже тему из трех знаний, в то время как, вероятно, говорил сам Будда, указывает на описание enligthenment на более поздний период для более широкой аудитории (поскольку формулировка, содержащаяся в различных интерпретируемых). Что три знания часто говорил брахманы и поддержка мирян этот вид.

+98
Marcelo Myara 14 июн. 2014 г., 2:06:32

Когда я смотрю на этот перевод,

  • В тексте говорится, "искусных средств", а не "ложь"

  • Sariputa запрашивается дважды, будь то обман:

    • В первый раз он ответил "Нет", потому что дети получают телеги вместо
    • Даже если они не давали подводы, это не обман, потому что думал, что этот человек был, чтобы помочь детям избежать

Я убежден, что нет оправдания в этом методе, что делает его этически приемлемым (не конец никогда не оправдывает средства?). Также, Пожалуйста, обратите внимание, если моя мысль ошибочна.

Этот ответ , например, говорит о том, что конец может быть оправданием средств.

И комментарий Андрея, что такое "Махаяна-стиль" ответа, который, конечно, сутра лотоса тоже.

Я склонен думать о нем как 'упрощение', а не ложь (см. ложь-для-детей, например). Большинство из физики, что я учил в школе, например, не 'ложь', а 'упрощение' из 'Правды'.

+47
Kelli Lewis 16 дек. 2011 г., 6:05:28

Во-первых, saṃsāra - это цикл рождений и возрождений. В этом цикле есть непрекращающийся поток сознания - не отождествляться с человеком, хоть - что переходит из существования в существование. Единственный выход из saṃsāra является нирвана - это ваш "тупик". Чтобы достичь этого состояния все накопления новых кармана для остановки и все накопленные карман должен быть погашен. Если Нирвана достигается в какой-то момент, сансарное существование без конца. Без начала, это все равно.

Сейчас, в конце одного существования потока сознания - vijñāna-сротас - это мысль, чтобы войти в утробу матери для образования нового существа, если возрождение происходит в человеческой сфере. другие, чем людская сфера, есть пять других сфер перерождения. Они терзали ГАТИ - более или менее "походка", но и "путь" или "станция", иногда, в Махаяна также лока - "мир". Эти сферы: богов, демонов, животных, обитателей ада и голод-призраки. Проверьте здесь для получения дополнительной: http://en.wikipedia.org/wiki/Desire_realm

Я не сто процентов уверен, но это кажется скорее mahayanic зачатия. Отметим также, что спасение - вырваться из круговорота рождения - это возможно только в человеческой сфере, поскольку, например, боги просто блаженство, испытывать нужду, чтобы остановить этот процесс.

Чтобы вернуться к вашему вопросу, в популярном буддизме там может быть ад или разных адов, где народ также думал, чтобы быть наказаны по делам их. Чтобы подтвердить это, есть известные: храм wewurukannala в Шри-Ланке, призвал к черту храм, который полон довольно страшных фотографий этих адов, см., например, здесь: http://lanka-houses.com/sightseeing/wewurukannala-hell-temple.html

Буддийская доктрина скорее объяснить эти Ады как болезненные состояния ума.

+27
David Van De Meer 7 мар. 2011 г., 1:06:47

Показать вопросы с тегом