Путаница Интенсивный Опыт Во Время Медитации

Сегодня, я сидел на 30-минутный сеанс медитации, и к концу 30 - минут (так как я слышал, таймер звонка через несколько минут после начала опыта), я начал чувствовать себя интенсивное ускорение в виду, и только после этого, очистив все остальное из головы. В то же время я чувствовал, что мое сердце бьется быстрее, и я, тяжело дыша. Я мог бы обратить внимание на тяжелое дыхание и я держал мой разум там. И тогда я видел какой-то мягкий, удовлетворяющий свет, освещая из-под глаза (например, освещая факелом снизу, когда ваши глаза закрыты). Я очень боюсь все это, я попыталась продолжить, но не смогла, потому что я чувствовал, что я собирался взорвать и завершили сессию. Все это не был спокойный опыт. Это было похоже на свободное падение. Это нормально или что-то, что я должен быть обеспокоены?

+406
Mike Hood 8 янв. 2019 г., 11:52:01
25 ответов

Я просто не могу принять, что те бедные души, которые были обезглавлены боевиками ИГИЛ виноваты в любом случае, кроме, пожалуй, того, что они оказались в неправильном месте. Пожалуйста, кто-нибудь может помочь мне понять это с буддийской точки зрения.

+964
Matthew Rankin 03 февр. '09 в 4:24

притча о добром самаритянине

Притча о добром самаритянине не про "особую ответственность за тех, кого мы ранили". В притче:

  • "Один человек" пострадал от грабителей (которые раздели и избили его)
  • Пострадавший мужчина был проигнорирован священник и Левит
  • Самарянин проявил милосердие и действовал, как если бы он имел особую ответственность (хотя Самаряне не имели ничего общего с, не несет ответственность за причинение вреда человеку)
  • Послание Иисуса-это поступать, как Самарянин сделал

"Милость" можно определить как сострадание или прощение по отношению к тем, кого он в своей власти, чтобы наказать или причинить вред.

Вы, кажется, быть заинтересованы в определении "милосердие".

Я немного не согласен с вашими выше определение. Если вы в состоянии спасти кого-то от утопления, к примеру, то, что могло бы акт милосердия, но (если вы не были причиной их нахождения в воде) ничего общего с "наказывает" или "вреда".

Вы могли бы в Википедии статью о милости (я пошел на это, чтобы посмотреть на этимологию слова). Интересная часть в конце,

Чтобы быть в милости, поведение вообще не может быть понуждаем внешними силами. Известный литературный пример, который намекает на влияние этических компонентов милосердия по правовым аспектам из "венецианского купца", когда Порша просит Шейлока проявить милосердие. Он спрашивает: "А по какой причине, я должен?" Она отвечает:

Качество милосердия не напрягалась бы.
Она спадает с неба, как нежный дождь от небес
На место внизу. Это в два раза блэст:
Он благословляет его, что дает и кто берет ее.


Что чуть не спорит против вашего определения: потому что там могут быть некоторые особые обязательства по отношению к кому-то у тебя травмированных.

Соответствующих традиционных буддийских добродетелей, кстати, если вы хотите исследовать их дальше, может быть в Brahmaviharas (в том числе Karuṇā который 'переводится' как сострадание) и ахимсы (непричинения вреда и ненасилия, например, упомянутых здесь).


сострадание к тому, кто вас наказал или вред

Там может быть что-то где-то в буддийском Писании, что говорит о том, а как вести себя по отношению к людям, вы получили травмы.

Хотя вот на ваш вопрос я не склонен сразу ответить на него, потому что более важное сообщение буддизма, "потому что у вас есть сострадание к людям, не причиняют им вред".

Основные правила поведения, например, пять заповедейи этических норм поведения часть Восьмеричного Пути, это не причинение вреда.

Одним из suttas о пять заповедей начинается с

Есть эти пять даров, Пять великих подарков — оригинальные, давнее, традиционное, древнее, незапятнанное, незапятнанное с самого начала — это не подозрение, не будут открыты для подозрений, и unfaulted знающие созерцатели & брахманы. Какие пять?

Есть случай, когда ученик благородных, отказавшись от взятия жизни, воздерживается от уничтожения жизни. При этом он дает свобода от опасности, свобода от зла, свобода от угнетения до неограниченного числа людей. В предоставлении свобода от опасности, свобода от зла, свобода от угнетения к неограниченного числа существ, он получает долю в безграничная свобода от опасности, свобода от неприязни, и свободу от угнетения. Это первый подарок, первый подарок — оригинальным, давнее, традиционное, древнее, незапятнанное, незапятнанное с самого начала — что не является открытым для подозрений, никогда не будет открыта для подозрений, и unfaulted знающие созерцатели & брахманы...

На практике Дана (т. е. дарения или щедрость) сделан специально неспециалистами в сторону монахов и монахинь; и не потому, что те монахи и монахини были ранены мирян.


Потому что мне кажется, должна быть фундаментом интеллектуальных этики

Некоторые люди думают, что "золотое правило" является основой интеллектуального этики, например, "поступай с другими так, как вы хотели бы, чтобы другие поступали с тобой", Также известный как "возлюби ближнего, как самого себя".

Я думаю, вы найдете, что в буддизме тоже, например в Дхаммапада,

  1. Все содрогнулись насилия, все боятся смерти. Поставив себя на место другого, никто не должен убить, ни заставить другого убить.

  2. Все дрожат за насилие; жизнь дорога всем. Поставив себя на место другого, никто не должен убить, ни заставить другого убить.

  3. Тот, кто, в то время как сам ищу счастье, расправившийся с насилием других существ, которые тоже стремятся к счастью, не обретешь счастья далее.

  4. Тот, кто, в то время как сам ищу счастья, не обижай с насилием других существ, которые тоже стремятся к счастью, обретет счастье далее.

  5. Говорить не грубо никому, для тех, кто так говорил, может реторты. Действительно, гневной речью болит, и возмездие может настигнуть вас.


Разве Будда не учил, что у нас есть особая ответственность за тех, кого мы ранили?

Я уверен, что он учил, что мы имеем какую-то ответственность, чтобы не травмировать людей.

Я думаю, что практика сознательно (умышленно) нанесение вреда кому-либо, вероятно, иметь негативные/нежелательные кармические последствия.

Я не уверен, что это всегда можно отменить травмы (которая является основанием для недопущения причинения вреда, в первую очередь).

Ответы на другие темы на этом сайте, например , что мы делаем, когда мы нарушили заповедь?, не похоже, чтобы сосредоточиться на реституцию или особую ответственность перед потерпевшей стороной.

Практика буддийского "Метта Бхавана" (или "взращивание любящей доброты") медитация предназначена для развития сострадания по отношению ко всем людям, и вблизи, и вдали, как более дорогие и менее дорогие-и не особенно к "тому, кого вы наказали или ранены".

+941
user336624 8 нояб. 2019 г., 17:00:13

Во время нынешней жары я боролся с соответствующим тепловым дискомфортом в моем сидит. (А/с не вариант у меня дома) какой-либо посоветовать конкретно с этим, я уверен, что люди, которые опосредствуют на востоке еще хуже.

+925
Jimmy Joslington 3 февр. 2015 г., 10:34:46

Ну, конечно, Аллах упомянул Будды Маха Брахма.

"Он-Аллах , Творец, Создатель, дарующий облик; ему принадлежат лучшие имена. Все, что на небесах и на земле славит его. И он-могущественный, мудрый". (Коран 59:24)

Подобно великим (Маха) Брахма описывается:

"Но есть Брахма, Великий Брахма, победитель, Непобедимый, всевидящий, всемогущий, Верховный Господь, Создатель, Творец, главный, Appointer и правитель, Отец всего, что есть Были и будут". (ДУ 11)

Обычно когда люди говорят о Творце, что существующие в начале Вселенной они имеют в виду то же Маха Брахма, что говорил Будда.

Это означает, что иудаизм, христианство и Ислам, вероятно, пришел из Брахма миров или существ под влиянием миров Брахмы.

Ангел Гавриил является, вероятно, дежурным Брахмы.

Маха Брахма в буддизме в основном хорошо, но иногда под влиянием лукавого (Сатаны, Мары), это очень мощный и грамотный, но не всезнающий и всемогущий, но он обычно хвалит Будды.

Некоторые добродетели и морали, которые приводят к весьма продолжительный миров Брахма также в соответствии с тем, что помогает достичь arahantship, но Будда идет еще дальше и дальше Брахма миров к arahantship здесь и сейчас.

Миры Брахмы длиться чрезвычайно долго, но в конце концов, исчезает к концу Вселенной-системы, так arahantship здесь и сейчас или собирается в чистой обители является предпочтительным.

Конечно арахант в мире крайне редко, даже во времена Будды было мало Архатами.

Иду в чистой обители после смерти тоже крайне редко.

Отправляясь в миры Брахмы после смерти тоже крайне редко.

Это гораздо более общим для людей, чтобы пойти в ад, чрева животных, мир призраков, или небесный мир после смерти, чем миры Брахмы.

Сарипутта объясняет в МН 97, как добраться до миров Брахмы, охватывая ваше сознание с доброй воли, сострадания, признательности и невозмутимость.

Подобные учения и добродетели к тому, что Мухаммад говорит:

  • “Любишь ли ты своего Творца? Любите ваших собратьев-живых существ первым”
  • “Они должны войти в сад блаженства, кто есть истинный, чистый и Милостивое Сердце”
  • "Придерживаться истины, истины, побуждает к благородным поступкам и добрым делам ведет ему, кто делает их в рай"
  • “Вы не войдете в Рай, пока не будете иметь веры, и вы не имеете вера, пока вы любите друг друга”

Это означает, что большинство людей, скорее всего, не идут в миры Брахмы после смерти (в том числе мусульман).

Большинство правил и добродетелей в Исламе, кажется, главным образом соответствует достижению arahantship исключая насилие и секс с животными так не должно быть, что трудно интегрировать.

Будда запрещает насилие для монахов при любых обстоятельствах, тогда как Ислам допускает насилие в некоторых обстоятельствах.

Будда запрещает секс для монахов, в то время как ислам позволяет ему при определенных обстоятельствах.

Но большинство правил в исламе, а его расположение с достижением arahantship вероятно, потому, что они ведут к мирам Брахмы, и большинство вещей, которые ведут к мирам Брахма также работал с тем, что помогает достичь arahantship.

Но помните, что arahantship напрямую исходит от тушения умственного брожения (asavas) не просто делать только добрые дела (что делает достижение arahantship легче, но не напрямую вызвать arahantship).

+834
Jacquot 4 нояб. 2013 г., 23:12:32

Когда я писал ответ я был не предполагая, что "физик" - это "physicalist" или "материалист" (см. комментарии ниже Ответ): Если это ваше предположение, то это не хороший ответ для вас.


В связи с выше неверное мнение , согласны ли вы, что физики страдает или будет страдать?

ИМО физиков страдают по тем же причинам, как и другие люди-это совсем не из-за физики (научные теории), что они страдают.

Свои знания по физике не способствует их страдания-как (я думаю) не знание фермерского хозяйства, ни знаний лингвист по грамматике, и т. д.

Но физика не рассматривает (объяснить) причину людских страданий, и поэтому он не предлагает много решений ИМО. По этой причине страдает физик может найти физика неудовлетворительным, и оценить Дхаммы для его понимания феноменов (например, ощущения), которые выходят за рамки физики.

Одна хорошая вещь о физике, что это может быть предварительное обучение в пустоту?


И кратко, что может буддист сделать, чтобы им помочь?

Что касается, Можно ли научить (или помочь) физик, я не думаю, что это легко, чтобы помочь всем (физикам в комплекте) -- см. Также как объяснить, что такое буддизм?

На этом сайте люди задают вопросы: так они активных участников собственного обучения. В целом я полагаю, вы могли бы помочь физик изучать дхамму, а может и нет, если они не заинтересованы и не участвовать.

Мое личное мнение, что попытки смешать буддизм и физика звучать как бред, кстати, например, объясняя буддийской космологии с использованием современной космологии, квантовой механики с сознанием, атомы с kalapas и так далее ... так что не пытайся это сделать, т. е. это более полезно, чтобы дать подробные объяснения буддизма, чем плохие объяснения физики.


Кроме того, я сомневаюсь, что кто "верит в" вселенной Эйнштейна, до такой степени, что они думают, что Вселенная Эйнштейна-это все, что есть (т. е. полное описание всего). Вместо "теории Эйнштейна" есть только в качестве хороших "моделей" ряда наблюдений, т. е. некоторые аспекты реальности.

ИМО, тот факт, что законы Эйнштейна не объясняет страдания или любовь или что-то еще-это только доказательство того, что Эйнштейн не объяснили, не доказательство, что он не объяснил, не существует.

Вполне возможно, что некоторые физики получить некоторое утешение от своих убеждений. Есть известная история:

Бэссо умер в Женеве, в возрасте 81. В письме соболезнования Бэссо семьи, Альберт Эйнштейн входит его знаменитая цитата "Теперь он отошел от этого странного мира немного раньше меня. Это ничего не значит. Люди, как мы, кто верят в физике, знают, что различие между прошлым, настоящим и будущим является лишь упорно стойкие иллюзии". Эйнштейн умер через месяц и 3 дня после своего друга, на 18 апреля 1955 года.

Одна из моих жалоб по поводу физики заключается в том, что она ничего не может сказать о силе; но это не означает, что физики-это аморально.


путем предоставления соответствующих химикатов страдания могут быть удалены

Я думаю, что это другая тема: не физиками, а психиатров, врачей, и "рекреационный наркотик" пользователей.

Я думаю, что ученые считают, что медитация (и дисциплины) могут быть эффективными также, при определенных обстоятельствах (если это практикуется в правильном направлении) -- см., например, стремление к счастью.

+784
SandraJ 19 июл. 2019 г., 2:45:34

Согласно древним therevāda буддийские традиции, буддийские люди читают запоминайте > постигающий учение Будды. Это уши/рот/ум-перенаправление из истории бред рассказ преимущество.

На самом деле, вы можете делать медитацию, слушая дхамму, или говорить Дхаммы. Но я думаю, что цитирование Дхаммы-это правильный, чтобы быть лучшим врагом пение/музыка-наркомания.

+782
meJustAndrew 22 июл. 2016 г., 2:44:12

Хинаяна - это сложный философский термин, иногда относятся к снижению мотивации, иногда с некоторым непониманием учения, иногда меньше знаний, или ограничено принятие Учения Будды, и иногда это неправильно для начала школы. Я хочу подчеркнуть, что термин философский из всего лишь несколько сутр Махаяны. Это не простая вещь, как школа, (и махаяна не в школе тоже).

Хинаяна как тип мотивации (ниже, чем достигая состояния Будды) приемлемо низкая мотивация в школах Махаяны для некоторых типов личностей. Так, в этом смысле Хинаяны сохранились внутри любой школы Махаяна, который принимает такое понятие.

В смысле не-Махаяны: многих школах Махаяны принимать и свои каноны содержат не Махаяной. Во всех традиционных школах Махаяны фактически выжили Виная линий ранней школы, не относящиеся к махаянских доктрин.

С другой стороны, Тхеравада развитых бодхисаттой практики и философские концепции, которые полагают некоторые, чтобы быть отчетливо mahayanistic. Он просто не принимает Махаянского канона, но официально не отрицает либо. Так что это личный выбор каждого принимать его или нет. Некоторые исследователи изучали Тхеравада Махаяна, например знаменитый Walpola Рахула, он даже писал диссертацию на Abhidharmasmuccaya с параллели в Палийском каноне.

+773
Deadpool 23 окт. 2019 г., 21:20:44

Другие идеи:

  • Ошибки, допущенные
  • Уроки (из практики и/или от учебы)
  • Предстоящих встреч (запланированных в будущем)
  • Вопросы или темы для обсуждения (планируется в будущем)

Я читал книги о раннем буддизме и практики для мирян

Я не уверен, что любая письменность существовала в Индии во времена раннего буддизма.

+772
sssscs 24 февр. 2017 г., 8:46:19

этот вопрос делает действительный пункт. ключевой вопрос-как объяснить людям, что есть другой вариант. очень легко читать о буддизме и считаю, что это оправдывает такое ощущение, что просто нет смысла делать что-то. что бытие не имеет смысла. это действительно может привести к ощущение полной бесперспективности. я также хотел бы добавить, что рассказывал человек в депрессии, чтобы принять вещи, как они действительно не очень хорошая идея. когда вы чувствуете, что ужасно, ваше восприятие искажено. с точки зрения угнетенного человека, вас просят признать, что жизнь-это бесполезно, жестоко, больно и т. д. и т. п. это ничем не отличается, чтобы говорить кому-то подлизываю, бороться с ней или повзрослеть. такое отношение действительно может привести к самоубийству, если человек вновь испытать его. в первую очередь необходимо тщательно и взвешенно определить вещи, как они есть, (в предельном смысле), а затем продемонстрировать практические шаги в направлении подлинного не обиженный приема. признание и невольное принятие не совпадают.

+749
user182647 2 окт. 2014 г., 4:48:21

Почему Будда хвалит ведической Агнихотра в качестве главного жертву и Гаятри мантры в качестве главного метр в Палийском каноне?

aggihuttamukhā yaññā sāvittī mukham chandaso.

Жертвоприношения агнихотра как прежде; метра в первую очередь в Sāvitrī

"Об использовании Будды некоторых Брахманском мотивы в пали тексты"

+662
maxheadr 26 апр. 2017 г., 0:57:28

В качестве 2.9, стыд(Хири) и страх вины(ottappa) 2 очень важных качеств, которое Будда описал как "Хранители мира":

Монахи, эти два ярких принципов защиты мира. Какие два? Стыд и страх правонарушения. Если, монахи, эти два ярких принципы не защищать мир, не было бы различить уважение к матери или тети по материнской линии, ни дядя по материнской линии, жена учителя или жена или жены других заслуженных людей, и Мир упал бы в беспорядочные половые связи, как с коз, овец, кур, свиней, собак и шакалов. Но так как эти два ярких принципов защиты мира, там проглядывает уважение к матери... и жены других заслуженных лиц".

Что касается вопроса о "спасении собственной шкуры" против сострадания для других, 2 довольно тесно связанные. ЗП 47.19 дал отличные советы относительно правильной практики:

Монахи, установления памятования надо практиковать с мыслью: 'я буду следить за собой.' Установление осознанности-это надо практиковать с мыслью: 'я буду смотреть после других. Когда наблюдаешь за собой, ты следи за остальными. Когда наблюдаешь за другими, смотри за собой".

+650
LyrixDeRaven 1 июл. 2013 г., 12:37:13

❓Хотя 5 агрегаты, кажется, полностью объяснить мой опыт, это неправильная точка зрения, если я думаю, что там может быть больше?

➥❓Ответить правильно, встречный вопрос, похоже, не требуется: как бы "больше" выглядит?

Если их природа может быть susbected похожие, ничего плохого из этого можно проследить. Так что просто посмотрите на пять, чтобы полностью знать их природу, во всех аспектах. Фактическое-лы есть бесчисленное множество холдинга-на-агрегатов. Для этого сила-это фундамент, без изменений и без него. Посадив семя, плод, не видя, не зная, придет он дал повод.

Обратите внимание, что ваш текущий опыт ограничен, и пока не "ездил до конца света", есть еще ремаинд сомнения (например, нужно увидеть, как он тоже в изысканной сферы бытия, Дева-миров, - Джана). Если мышление есть только то, что можно испытал в очень грубой существования, субтил сомнения, особое чувство переживания остается, иногда dangereous пожелание "пусть я ничего не опыт" (например, уничтожение)

[Примечание: этот дар Дхаммы не думал, что для любого вида торговли или обмена wordily.]

+620
VME 12 февр. 2013 г., 18:24:41

Дело в том, если она продолжает волноваться в таком случае, она может в итоге не делать по крайней мере то, что под ее контролем. Скажи ей обязанностей родителя, как проповедовал Господь Будда в Singalovada Сутта и убедить ее, что она должна сделать или получить готовый для всех своих обязанностей.

1. Не позволяя делать злые поступки и само разрушительных действий.
2. Направляющие для правильного и обоснованным и хорошее действие.
3. Обеспечение правильного воспитания
4. Найти или помочь найти хорошего супруга, когда возраст приходит.
5. Проходя на уделы.

И она может быть хорошим другом для своего сына, когда ему нужен хороший друг, человек, который помогает ему, когда он в опасности или облегчить его страхи и печали и т. д.

Кроме того, вы можете рассказать ей о impermanance, страдания и самостоятельно. Ничто не является в полной мере контролировать кого-либо, что отсутствие контроля приводит к неудовлетворенности и нет ни одного, кто не проходит в первые два явления. На самом деле, все мамы, которые беспокоятся до такой степени, что каждая мать не может полностью контролировать даже себя, так что она не только мать, кто сталкивается с проблемой. Когда она медленно понимает, что каждая мать чувствует, что на разных уровнях, она будет медленно отойди от горя и страха.

+605
Denis1111193 12 мар. 2019 г., 18:00:57

Хотелось бы понять в короткий и простой, как поступать в повседневной жизни.

Когда у меня есть эмоции и я чувствую, ощущение, т. е. холод в моей ладони, что я должен делать дальше?
Я осознаю, что это ощущение холода исчезнет через некоторое время. Но откуда мне знать, что я не слепо реагировать на это ощущение?

С нетерпением ждем ваших ответов.

С Метта ПП

+580
namgay 7 сент. 2012 г., 9:01:13

Страх О вопросы о собственной неуместен. Что означают, что наставление воздерживаться от спекуляций по поводу происхождения или судьбы, или существования или несуществования самости.

То, что спрашивающий просит, я считаю, является определение в буддизме самостоятельно, и это законный вопрос, и ответ.

Ответ заключается в том, что это то, что один считает, что это под контролем (сфера выходит за пределы индивидуального организма; обычно выражается как " я "или то, что относится к "я"). И далее, хотя это описание негативных, это идея о том, что само под контроля не будут испытывать боль или наступит конец света.

Дхамма указывает, что есть только одна вещь, которая находится под контролем, и это одна действия ума, речи или тела. Результат одного действия, однако, из-под контроля.

+543
bob99 23 июл. 2012 г., 4:41:20

Я просто принял участие в 10-дневном ретрите випассаны и в течение всего ритрита я был постоянно раздражен заложенность носа и гипер-саливация. В течение многих лет у меня было своего рода хроническая заложенность носа, будь то лето или зима, неважно, у меня всегда есть по крайней мере одна заложенность ноздри. Я знаю, что нужно идти к врачу, но мне было лень все это время, но сейчас я сделаю это, я обещаю.

В любом случае, похоже, что в тандеме с заложенностью носа я также разработал автоматическую привычку "боевой" заложенность носа путем отсасывания/дыхание, слизь в, производящих слюну, а затем глотать слюну, какой несет какую-то слизь с нее, создавая временное ощущение облегчение от заложенности носа. Однако, как я сказал, что рельеф является частичным и лишь временным, потому что через несколько секунд ощущение заложенности носа снова приходит в себя, желание "бороться", и весь процесс повторяется снова. Это почти подсознательный процесс стала очевидна во время 10-дневного ретрита, где мы были медитируя по 12 часов в день. Это было очень неприятно. Я был развивающихся отвращение к ней, что полностью противоречит цели Випассаны. Поэтому я старался оставаться спокойным, чтобы мои заложенность носа и гипер-саливация, но потом я понял, что даже если я по-прежнему невозмутим, чтобы ощущение воздуха, попав в забитую ноздрю, производство слюны не хватит. Слюна начнет быстро накапливаться в мой рот, и в конце концов я бы нет выбора, кроме как проглотить все это. Это было очень неприятно, и много раз я просто сдался и начал заглатывать быстро и навязчиво, безнадежно пытаясь избавиться от слюны, но потом мой рот будет все равно вырабатываться слюна. Так так или иначе я закончил бороться со своей заложенность носа и проглатывает много слюны, и казалось странным, что делает все эти звуки ртом во время групповой медитации, которая, вероятно, раздражало моих несчастных соотечественников созерцателей в зале.

Так кажется, будто мой мозг как-то научилось автоматически производить слюну всякий раз, когда я испытываю заложенность носа, которая почти все время. Это как если бы я разработал своего рода УБОП fighiting моя заложенность носа и производства и, сглатывая слюну, и я не знаю как избавиться от него. После 10-дневного ретрита я до сих пор переживает это, на самом деле я испытал эту проблему даже перед отступлением тоже, просто отступление позволило мне стать очень осведомлены о нем.

Что я могу сделать? Кто-нибудь пережил что-то подобное и удалось ее решить?

Большое спасибо заранее.

+484
Sarah Turrell 14 июл. 2018 г., 7:35:04

Если человек ограничен органами чувств и формирование чувства, как можно практиковать буддизм, который исповедует взаимосвязи и взаимозависимости?

Например, если я просто вкус винограда у меня во рту, как я понимаю, что виноград-это результат природных стихий например, распространение семян, опыление, создания саженец, росток и т. д., которые, в свою очередь, поддерживается солнце, дождь, почва и т. д.

+475
Georges Martin 30 сент. 2016 г., 18:27:18

Я начну отвечать на эти вещи и я хочу вытащить кучу ссылок и цитаты книг и т. д.... Тогда я думаю "это просто эго, если это не нужно для ответа". Так давайте попробуем этот путь.

Да, определенно после жизни существует в буддизме. Мы не это тело. Мы являемся драйверы внутри него. Если не мозга, то физической. Что сохраняет воспоминания и выявляет закономерности. Мы реальное чувство часть эмоций.

Поэтому у нас есть эта оболочка тела, что умирает. Он не вернется. Внутри нас есть водитель, наше сознание, а он не умирает. Честно говоря, он никогда не был индивидуальным. Наше сознание является частью сознания всего ... которому подчиняется все чувства Вселенной и не только нашей дерьмовой 5 чувств. Наше сознание ограничено этот корабль прямо сейчас. Ограничение, которое исчезает, когда мы возвращаемся в целом.

Когда наши тела умирают, мы просто продолжать делать то же круговорот дерьма, пока мы поднимаемся по размерам.

+457
telexper 29 мая 2010 г., 7:05:10

Это, возможно, было от простой пахотными brahmavihara до самых сложных. Такие, что невозмутимость является самым трудным и Метта быть самый простой. Есть ли указание в Сутта, чтобы ответить на этот вопрос ?

+450
arashb31 23 нояб. 2018 г., 10:42:22

Как мирянин буддист, я знаю, что это почти невозможно для меня, чтобы достичь просветления в этой жизни. Так что если я продолжу просветления как цель, в виду, что это создает разочарование, так как я не прогрессируя в медитации, а жизнь кажется беспросветной, А просветление-это невозможный результат. Однако, если я не думаю, что просветления, то у меня нет хорошей мотивации для медитации и соблюдать заповеди.

- Как мне выбраться из этой путаницы? Жизнь как буддист, кажется почти unpracticle. Какие посоветуете?

+377
kotora 6 февр. 2011 г., 19:55:58

Па-Аук Лесной монастырь, в Мьянме (Бирма).

http://paaukforestmonastery.org/index.htm

Тем не менее, вы должны развить концентрацию открыть, прежде чем вы можете начать випассану (Сатипаттхана).

Вы можете оставаться там в течение месяцев или лет, даже всю жизнь, если вы сможете продлевать визу каждый год. У вас также есть возможность посвящать через несколько недель или месяцев, после того как считаются заслуживающими доверия.

Сначала вы сможете получить визу на 3 месяца и продлить визу на 1 год каждый раз. Годовой визы составляет около 100 долларов США.

Может вы поймете, нирване и знаю истинный мир и свободу, друг.

+236
Ivan Navarrete 30 янв. 2014 г., 15:51:40

Я предпочел бы не отвечать на мой вопрос, но эти мысли мне подумалось про соблазн царства Дэва в целом, и я думаю, что это хорошее место как любой, чтобы положить его вниз.

  • Есть несколько типов людей, одни имеют сильное заблуждение, так что для этих людей мало стимулов, чтобы заставить их совершить это упайя.
  • История Дхаммапада племянник Будды, который следует за Буддой в иноческой жизни еще тоскует по своей честной жене домой приходит на ум. Он соглашается тренироваться только после того, как Будда обещает ему Дев в царствах Дэва, когда он закончит свое достижение arahatship. Товарищи-монахи не так понять, и назвала его монахом наемник. Он появляется только Будда является достаточно сострадательным, чтобы не издеваться над ним.
  • Возможно, Будда в основном мужской аудитории было немного мальчика-клуб - не вредно бросал в соблазн честных девиц - снова упайя? Он ведь проповедует коровьего стада и фермеров, которые могли только мечтать о богатстве и красавицы. Опять же, большинство монахов и архаты были слишком роялти и Браминов.
  • Я предполагаю, что они не должны платить налоги на недвижимость, мыть полы и стричь газон на особняки в миры Дэва. Если кто-то делает всю тяжелую работу, тогда небесные хоромы не столько из скважины. Это также объясняет, почему человеческая жизнь является благом для духовного постижения, потому что каждое чувство удовольствия здесь несет Стингер в отличие от миров Дэва. Пожалуй, Справедливая Дева Дев никогда не цепляться, никогда не бороться или требовать дорогих подарков (я не могу помочь, принимая сексистский тон здесь ситуация откровенно, мои извинения). Он будет только беспокоить тех, кто понимают, что это все нереально.

Это все еще не объясняет, почему женщины нигде в уравнение. Не женщины одинаково соблазнившись роскошью? Разве не должно быть царство Дэва, наполненный Adonisesque служению людям? Или полно детей, которые всегда милые и никогда не обижать родителей?

+189
Reflow 22 апр. 2013 г., 0:52:58

Люди разные и имеют разные навыки. Мой партнер, например, очень хорош в визуализации, она очень терпелива и отлично готовишь! Но она также немного ленивый (ее слова!). Я нетерпелив, паршиво на визуализации и не в том, что хорошо готовит. Но я очень жажду.

Она разработала свой навык, хотя и ознакомление себя с искусством, а затем регулярно практиковать. (bhavitha bahulikatha - в дальнейшем найти Сутта ссылки с этого этапа см. bhāvito bahulīkato).

Другие личностные характеристики также она разработала через последние упражнения в одном смысле. Также лениться связан с лени и апатии.

Что вы думаете, это лучшая практика, чтобы культивировать то, что мы уже хорошо? Или лучше работать над тем, что мы не так уж хорошо?

Есть 4 правильных усилий.

  1. препятствующие неблагие состояния, возникающие
  2. побросав возникло благое
  3. вытекающие из цельных государств
  4. поддержание возникшей полезные государств

(Каттаро) Padhana Сутта - рассуждение о (Четыре) усилий

В Дхамме Абхи мы обсуждаем 121 состояний ума, которые либо способствовали или непревращенная. Если хорошо хотению и мы ленивы, мы должны побудить или мотивировать себя, чтобы следовать через И если это приглашение, то мы не должны препятствовать этому. Наоборот сбываются плохие заявка.

Так что на сохранении, что вы хорошо и также развиваться в вещи, которые вы не очень хорошо, когда действия или мотивы это хорошо. Делать наоборот, когда это не так.

+173
Janaka Dombawela 30 мая 2019 г., 3:02:45

Православный буддизма будет то, что мы называем раннего буддизма, которое не существует больше, как традиции или школы или секты. Ранний буддизм разделился на школу Mahasamgika и школы Sthavira.

Современные традиции Тхеравады, наверное, ближе к современной школе раннего буддизма, с точки зрения своего учения. Тхеравады основывается на школе Шри-Ланки Mahavihara, который спустился с ветки южной части Индийского Tamraparniya школы Vibhajyavada, которые произошли от школы Sthavira.

В этом блоге, монах Sujato писал:

Термин sthavira (что означает "старший") - санскритская версия термин, более известный сегодня в Палийской версии Теры, как в Theravāda, в учении Старцев’. Оригинальный Sthaviras, однако но не совпадает с современной школой называется Theravāda. Скорее, Sthaviras родоначальниец группу связанных школы, одним из которых является Theravāda.

Для меня самое православного учения буддизма находятся в Сутта Питаку Тхеравады и махаяны агамы, которые по сути то же самое.

Лично я не считаю Абхидхаммы Тхеравады и поздних махаянских сутрах (как Лотус сутра или сутра сердца) быть православным.

+79
Moosa Pt Musaveer Pt 26 окт. 2019 г., 3:58:37

Похоже, я единственный, кто дал четкий прямой ответ на ОП. Так что я думаю, что я заслужил право размещать еще "немного" не по теме ответ, так как он может пролить свет на другой попутчик на этой дороге менее путешествовал.

Почему нет Вознесения среди буддийского мира? - Diliup Gabadamudalige / 16 Мая 2016 Года

Почему нет Вознесения среди буддистов, людей, следуя Дхамме Будды во всем мире, кроме (возможно) среди нескольких? Причина в том, что пали thripitaka было неверно переведено на английский и затем на Сингальский. Maghadi-это язык звуков. Это означает только, чтобы быть разговорный. Писать Maghadi, пали был изобретен. Люди, кто переводил Дхамму сделал слово в слово перевода, которые вызывают путь к нирване должен быть закрыт.

Простой пример. Anichcha – были ошибочно переведены на Anithya. Anithya-непостоянство. Anichcha означает совершенно разные вещи. Это означает, что невозможно обеспечить для них по душе. Это дело разума. Anithya с другой стороны-это состояние Вселенной. Anithya не всегда приносят дуккха или Дука или unhapiness или грусть ( или подобных государств).Смерть кого-то в соседний город не делает человека несчастным. Смерть была вызвана anithya но так как никто не имел связь с этим человеком никаких эмоций,нет грусти. Но если кто имел связь с этим человеком в другой город, то, что людей смерть вызывает грусть, потому что связь сейчас разобьется. Облигация – ichcha. Вы хотите, чтобы этим человеком идти дальше. Anichcha всегда приносит Духа или дуккха как невозможно контролировать все и держать их в таком же состоянии. Anichca полностью состояние ума, где, как Anithya состояние энтропии. Кстати ichcha происходит:

ichcha
patichcha
abhichcha
Nichcha
athta
uddachca или kukuchcha
patichcha
mahechca
laabichca
marichca
aththichch
vichikichca










Слова Maghadhi Будды, правильно написано, но неправильно перевели, неправильно поняли, который вел всех за исключением немногих, заблуждение. Это само по себе является Санга беда.( Это тоже недопонял, как это вызывает раздор и дисгармонию между двумя монахов/священников и т. д.) Но это уже другая дискуссия.

+55
Gevorg 28 мар. 2016 г., 11:18:28

Показать вопросы с тегом